ET POURQUOI PAS TATOUEUR ?



Pratiquez le tatouage géométrique virtuel et psychosomatique

- Géométrique car le tatoueur inscrit sur le corps des figures géométriques.
- Virtuel, car le tatoueur n'imprégne pas les aiguilles d'encre indélébile. L'intérêt est qu'après avoir été tatoué et que les aiguilles ont été enlevées, il ne reste aucune trace. Donc pas de regrèts.
- Psychosomatique :
o car le tatouage relève de l'image que l'on veut avoir de soi, ou donner de soi-même. En outre pour se souvenir de son tatouage virtuel, il faut développer sa mémoire, et son imagination. Il y a donc une corrélation psychologique évidente.
o Le tatouage s'inscrit sur l'élément somatique du sujet.
o Cet ensemble psychosomatique amène satisfaction et contentement, autant de facteurs qui permettent la gestion du stress.

NB : Le tatouage n'est pas un traitement médical. Tatouer n'est pas une pratique médicale.
C'est pourquoi il est autorisé d'utiliser des aiguilles de section identique ou supérieure à celles de l'acupuncture, pour percer et colorer la peau.
- publié par Daniel LAURENT à 23:11

 
CHERCHEZ L'ERREUR

Il y a aiguille et aiguille ...
Voici (en réduction au 1/3 tiers quand même), les différentes aiguilles utilisées hors médecine conventionnelle.
- Il y a celles du médecin acupuncteur,
- il y a celles du tatoueur (il n'est jamais poursuivi pour exercice illégal de l'acupuncture)
- et enfin celle couramment utilisée en psychosomatique asiatique (et là, il y a un risque de poursuite pour exercice illégal de l'acupuncture).
- publié par Daniel LAURENT à 18:19

 
FONDEMENTS DE LA PSYCHOSOMATIQUE ORIENTALE


Depuis les travaux de Mayer, Salovey et Capuso de l'Université de Cambridge (2000), et ceux (même époque) à l'hôpital de Shadyside de l'Université de Pittsburgh, aux Etats-Unis, relatés par David Servan-Schreiber, sont apparus de nouvelles données pour guérir la dépression, l'anxiété et le stress avec un ensemble de méthodes qui font surtout appel au corps plutôt qu'au langage.
Les grands principes peuvent être résumés ainsi :
Nous avons deux cerveaux (rien à voir avec la théorie du cerveau gauche et du cerveau droit)
- un cerveau émotionnel, le cerveau limbique qui se trouve au centre
- un cerveau lié au langage et à la pensée, le néocortex qui enveloppe l'ensemble.
Le cerveau limbique fonctionne indépendamment du néocortex, et ce dernier a très peu d'influence sur lui.
En d'autres termes, pour agir sur les problèmes psychologiques et somatiques (dont certaines douleurs) liés aux stress et aux émotions, les techniques psychothérapiques par la parole n'ont que peu d'effet. Pareil pour les médicaments classiques dont l'utilité essentielle est de calmer le jeu.
Pour intervenir sur le cerveau limbique qui est en adéquation de fonctionnement avec le système nerveux autonome, il faut passer par le corps, d?autant que le cerveau limbique possède des mécanismes naturels d'auto-guérison.)

Sans entrer davantage dans les détails, cela explique et fonde la psychosomatique et les différentes techniques opératoires qui en découlent dont les méthodes de relaxation et la bio-énergie par actions corporelles.

Cela rejoint aussi ce que j'ai exposé dans « prodigieuses victoires de la psychologie chinoise » (édition Trédaniel), mettant en évidence les relations entre les processus psychologiques et les points cutanés sur les méridiens décrits dans les textes médicaux chinois anciens. C'est aussi le fondement de mes cours.
Je rappelle que ces points cutanés peuvent être utilisés de diverses manières pour atteindre des buts différents :
- soit pour rechercher des modifications organiques. C'est ce que font les acupuncteurs « modèle 1958 »
- soit pour agir sur les blocages émotionnels, source de nombreux troubles psychosomatiques. C'est ce que font les tradipraticiens. Dans chacun des cas, les aiguilles et les raisonnements sont différents.

Daniel LAURENT

Libellés : psychosomatique orientale, école d'acupuncture

- publié par Daniel LAURENT à 18:02

 
SYNCRETISME OU SYNTHESE EN ACUPUNCTURE ?


Peut-on mélanger les données de deux traditions ? Par exemple la tradition chinoise et la tradition indienne.
Peut-on expliquer un point obscur d'un système par un autre ? Par exemple un aspect de la médecine chinoise traditionnelle par la médecine occidentale.
Peut-on corriger un système en référence à un autre ? Par exemple supposer que le trajet d'un méridien ne passe pas là où il est donné par les textes traditionnels, mais ailleurs, en fonction de recherches actuelles.
Quelle différence entre le syncrétisme et l'esprit de sysnthèse ?

Je me propose de traiter de toutes ces questions dans ce Blog, mais pour ce faire, je souhaite avoir votre point de vue.
Rendez-moi service, dîtes moi comment vous voyez les choses en mécrivant. Je vous donnerai la parole tout en donnant mon avis.
daniel@daniel-laurent.com
A bientôt
Daniel LAURENT

Libellés : acupuncture, formation, tradition

- publié par Daniel LAURENT à 18:04

 
APPRENDRE L'ACUPUNCTURE TRADITIONNELLE


Je n'insisterai jamais assez sur l'importance de la pédagogie dans la formation en médecine traditionnelle chinoise, principalement en acupuncture des cinq éléments.
Certes il y a beaucoup à apprendre. Comme dans tout cycle d'études, une somme de données est à comprendre, classer, retenir et mettre en relation avec d'autres apprentissages et d'autres vécus. Mais ce qui est caractéristique ici, c'est la nécessité incontournable d'une pratique de la localisation des points cutanés, de la prise des pouls et autres outils diagnostiques, du juste maniement de Zhen Jiu (aiguilles diverses, pénétrantes ou non, moxas, digitopression), de la capacité relationnelle, de toutes ces expériences concrètes qui nourrissent le talent du tradipraticien.
Quelqu'un me demandait récemment : « quelle est la différence entre le programme d'étude que vous proposez, et celui des autres écoles d'acupuncture »? La réponse qui me vint spontanément fut celle-ci. « Je crois que les données sont globalement identiques. On n'invente rien en acupuncture. La seule plus-value que l'on ajoute se trouve dans la pédagogie de transmission. Voyez-vous, la tradition chante en moi, et c'est ce chant qui fait la spécificité de mon enseignement. C'est pour cela que je peux m'adresser aussi bien aux médecins, infirmiers, kinésithérapeutes déjà au fait de gestes de soin concrets, qu'aux psychologues plus versés dans le savoir être, et les réunir autour d'un concept nouveau que l'on peut appeler la psychosomatique orientale ».

Libellés : acupuncture, cinq éléments, formation, psychologie

- publié par Daniel LAURENT à 03:55